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第113节(2 / 2)

问题。

“我想大师没有拒绝的理由。”陈茵兮说。

“事实上,我有。”吉祥明大师莞尔。

众人面面相觑。

“诸位小友可曾思虑过,”吉祥明大师主动提问,“这修行的灵力,来自大河山川,来自走兽飞鸟,亦来自树木花草。如今天下灵脉枯竭,所以自然资源极其珍贵。蓬莱东海三十六岛,其中资源价值连城。因为这天地自然便是酝酿灵力的基础,但你们可知如何酝酿?”

陈音希歪了歪头:“桃夭说过,妖族修行很简单,吸收灵力就行。”

“是了。”

大师赞许道:“因为所谓灵力,正是来自于植物,动物,以及每一块金属石头。陈家小友,听闻你有幸得上古神剑认主,可否借我一看?”

后半句话,自然是对陈茵兮说的。

“当然。”

陈茵兮解下腰间佩剑,连剑鞘一同递给大师。

吉祥明大师感激俯首,以相当尊敬的姿态双手接过玄览剑。

他端详片刻,而后抽出佩剑。

“早就听闻君元明年轻时偶得神剑,却是谁也无法拔()出。今日相见,是不退荣幸,”吉祥明大师感叹道,“看其外形,理应是春秋战国时期的造物,距今……至少四千余年,生出剑灵,也不奇怪。”

“四千年前的剑,为什么会有剑灵?”陈音希早就想问了。

“是小友想复杂了。”

吉祥明大师笑道:“四千年前有剑灵,证明四千年前就有灵力。只是到了后来消失不见。”

“四千年前?!”陈音希愣了愣。

“百余年前,商君封印恶龙‘鼓’于钟山?小友可知这‘鼓’,是什么来头?”

“不,不知道。”

“西北海之外,有山名钟,山有山神,曰烛龙。烛龙其子名唤鼓,人面而龙身,是与钦杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东1,”吉祥明大师说,“这并非记录百余年前的事情,而是记录于传说当中。传说神话中讲神怪走兽,历史记录中有英雄救世,可记录越往后,那些闻所未闻的生物却越来越少。

“越来越少,而灵力也越来越少,直至千年前出现,直至如今枯竭。这般充盈消散,也算是符合自然规律,如山川变海洋,海洋变戈壁。只是如今人过于活跃,加速了这一过程罢了。”

行吧。

如此一说,倒也有几分道理。

但陈音希依旧不解:“这与大师你拒绝击退妖族有什么关系?”

“太微宗和蓬莱孔家欲图联手除妖,其中弯弯绕绕,容我说与尔等,”吉祥明大师娓娓道来,“君元明图谋陈家灵脉不成,如今陈家姑娘为自由身,他自然要想其他法子延续灵脉。君元明此人,虽好大喜功、刚愎自用,但也是位蓬莱与宗门着想。得不到灵脉,灵力从何而来?”

大妖吃小妖,挖金丹不比修行来的快?

——桃夭这么说。

既然妖可以这么做,人也可以把妖族的金丹存起来当能源用。

君元明和孔乐康的想法是,灭了妖族来保留人类的生产力。

站在人类的立场上倒也不能说错,到了生死存亡之际,肯定是要先考虑自身。

但……

这么想明白了,两名姓陈的姑娘纷纷心中一顿,立刻感觉自己从太微宗离开是件好事。

“佛家说众生平等,一个人与一棵树于我不应有区别,”吉祥明大师平和开口,“因而我不会同意。与其考虑牺牲他族,不如思考如何自救。”

怪不得商君会让他们来找吉祥明大师,二人的想法基本一致。

“那又该如何自救?”陈茵兮小声问。

“你等可先回汴城,”吉祥明大师说,“拜访一下城主周姜。先行拦住一场大战,再谈如何自救。”

我妈让你见你妈。

07

吉祥明大师说, 要他们先去阻止一场战争。

虽然不曾言明,但转念想想,除却阿姝这般不太爱动脑子的, 其他人也就基本明白过来了情况:如今陈茵兮与太微宗决裂,嬴子黎清理了自家门户又白得陈家遗孤投靠, 咸雍与蓬莱迟早会有矛盾爆发。

其他城市或可自保,而陈茵兮本就是汴城人, 周姜无论如何都要站队的。

这事确实得找她。

但想见周姜并不容易。

和孔乐康、嬴子黎不同, 周姜为汴城灵脉化形, 平日并不与世家、宗门来往。甚至在汴城平民的眼中,“周姜”的存在与传说中的西王母、妈祖之类的神明无疑, 除却庙宇祭拜之外, 没人相信她真的存在。

这般人物,必定不会轻易与他们见面。

“你打通电话了吗?”陈音希开口。

韩叔剑关掉灵玉,无可奈何:“周良没回应。”

行吧。

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